Piden un escultor indígena: “Tlali” no reemplazará a Colón en la Reforma. El Comité de Monumentos decidirá: Sheinbaum

La Jefa de Gobierno de la Ciudad de México aseguró que “Tlali” no será la escultura que reemplace a la de Cristóbal Colón en el Paseo de la Reforma, esto durante un acto donde recibió unas 300 firmas para pedir que una mujer indígena sea la que haga. la obra .

Ciudad de México, 14 de septiembre (Sin embargo) .– El escultura “Tlali”, que fue objeto de múltiples críticas en las redes sociales, ya no reemplazará al Estatua de cristóbal colón sobre Paseo de la Reforma, En la ciudad de México.

Durante el acto de recepción de firmas de promotores indígenas quien pregunta por el descolonización de la vía pública, el Jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Claudia Sheinbaum, expresó que el Comité de Monumentos y Obras Artísticas en el Espacio Público de la capital decidirá qué artista se encargará de la obra que se colocará en lugar del navegador español.

“Hemos tomado la decisión de que mejor lo pongamos en manos del Comité de Monumentos y Obras Artísticas en el Espacio Público de la Ciudad de México, que finalmente es el que tiene que decidir”, dijo.

El artista Pedro Reyes declaró Efe que había pensado que la escultura de “Tlali” llevaría su cabello recogido como si fuera un moño, pero en consulta con los antropólogos, se hizo la observación de que en el mundo prehispánico se hicieron trenzas. Foto: Especial.

El Comité está integrado por instituciones de la Ciudad de México, organismos federales como el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) e historiadores, quienes se reunirán en los próximos días para tomar una decisión.

“Queremos agradecer al arquitecto Pedro Reyes, porque lo tomó como algo fundamental y es muy probable que parte de su obra también se exponga en la Ciudad”, resaltó Sheinbaum.

De acuerdo con Reforma, artistas e intelectuales enviaron una carta al presidente capitalino con unas 300 firmas para solicitar que una mujer indígena realice la escultura que reemplazará a Colón. El documento contenía las firmas de personajes como Lorena Wolffer, Laureana Toledo, Gabriela Jáuregui, Graciela de la Torre, Eduardo Abaroa, Luis Vargas, Mónica Mayer, Sol Henaro, Mónica Dower, Pía Camil y Julieta Aranda.

COLÓN SILENCIA EXTERMINACIÓN Y ESCLAVITUD DE PUEBLOS INDÍGENAS

Claudia Sheinbaum precisó que la razón por la que han decidido agregar esculturas que representan a mujeres al Paseo de la Reforma es porque fuera del Ángel de la Independencia y Diana Cazadora, no hay una mujer entre las estatuas de hombres.

“Decidimos reconocer a 14 mujeres, una de ellas la mujer anónima en la historia de México, y 13 mujeres que han representado diferentes momentos maternos, diferentes momentos en la historia de nuestra Nación, como una reivindicación de nuestro pasado y nuestro presente. ”, Declaró durante el evento.

El Jefe de Gobierno compartió las razones por las que se colocará la estatua de una mujer indígena en el Paseo de la Reforma entre ellas se encuentra la remoción de una figura que representa la mirada colonizadora y masculina europea, lo que refuerza una época en la historia donde la población indígena disminuyó drásticamente debido a las epidemias, la esclavitud y el exterminio sistemático.

“¿Qué se silencia cuando hacemos heroica la figura de Colón? ¿Qué se silencia cuando le pedimos disculpas a esta persona, dejándolo en una de las calles principales de nuestra ciudad? Se silencia el exterminio y la esclavitud de los pueblos originarios. Se silencian las barbaridades y el acto “civilizador” de los europeos. No europeos en general, desde ese momento de la invasión europea. También se silencia el origen de un racismo profundo que continúa en nuestros días ”, explicó.

Frente a promotores indígenas y representantes de los pueblos originarios, Sheinbaum destacó que la función de los monumentos, estatuas y nombres de calles en la Ciudad de México es dejar legados para las generaciones futuras y recordar el pasado con dignidad.

Una mujer indígena nahua de la Sierra Baja ofrece algunos productos que elabora a mano. Foto: José Hernández, Cuartoscuro.

“La memoria histórica que buscamos preservar no puede y no debe ser solo una visión mitologizada. El silencio histórico es una forma de violencia que somete, aniquila y determina un presente. El silencio histórico se convierte en un ancla que invita a la complicidad y dificulta el cambio. Mover la estatua de Colón, y en su lugar poner una mujer indígena, es un movimiento contra el silencio histórico. Es una reivindicación de los personajes históricos que han sido los más olvidados y violados ”, explicó el científico.

Sheinbaum destacó que posicionar a una mujer en el Paseo de la Reforma también implica iniciar un cambio de conciencia que ponga a las mujeres en la vanguardia, las enorgullezca de su liderazgo y no las silencie por la omisión y sumisión que históricamente las ha caracterizado.

“Sin duda, Colón significó un cambio en la historia del mundo, pero ¿cómo entendemos ese cambio, que es lo que hoy nos cuestionamos? Colocar a una mujer, y en particular a una mujer indígena, en este lugar implica comenzar a repensar la perspectiva histórica, implica comenzar a contar la historia desde un lugar. Implica colocarnos frente a nuestro pasado, y por tanto, frente a nuestro presente y nuestro futuro, desde el punto de vista de las mujeres o mujeres indígenas como parte esencial de la historia del continente ”.

En ese sentido, las mujeres presentes y futuras podrán reconocerse como hacedoras de historia, concluyó.



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